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伟德体育集娱乐休闲游戏研发、生产、销售为一体,凭借成熟可靠的互联网技术和高级、优质的服务,致力于成为行业领先的、专业的娱乐休闲游戏供应商乾卦至阳,坤卦至阴,乾坤是《易经》六十四卦中最特殊的一对卦。正如孔子所说:一阴一阳之谓道。因此,乾坤两卦也被称作易之门。其中不仅包含了天地运行之道,还包括国家之道,男女之道。那么,《易经》中的乾、坤两卦到底说了些什么?其中,对于男女之道又有着怎样的诠释?乾坤之道对于现代男女的行为方式,又有着怎样的指导意义呢?《易经》告诉我们,一切一切都是人想出来的。我们不用虚拟,我们用想象。而想象都是从模模糊糊,从不清不楚开始,慢慢变得具体。《易经》各卦幻象无穷,可取类万物,比附人事。屯卦的卦辞告诉我们:万事开头难。由此我们得到顺则谨慎而为,逆则满怀信心勇克时艰的启示。那么屯卦当中每一爻的爻辞,对我们的现实生活又有着什么样的指导意义呢?

一个商店要开张也是一样的,开张要算日子,要选好日子,要放鞭炮,图个吉利。公司倒闭要不要这样?公司倒闭也请人算一个日子,那不是神经病吗?从这些事就可以知道,我们受《易经》的影响实在是太大,因为它非常有道理。任何事情刚开始的时候,“时”很重要,有没有好的时机很关键,至于占有多大的空间无所谓,只要有立锥之地,就能慢慢地去扩展,以至稳当经营。这个将来我们讲到《易经》第三卦屯卦的时候,会讲得非常清楚。一开始就要做强做大,那是违反道理的,先占好地盘,先站稳自己的两只脚,然后增强实力,再去扩大市场,这才是正确的。我们要知道,诸葛亮从九三爻开始就已经不是龙了。他在没有下山以前,是卧龙,名声在外;他在见龙阶段,连张飞都对他服服帖帖。可是到了第三爻他不是龙了,是君子,因为他可以耍性子了——你爱听我的就听我的,不听我的我就回家去了,我叫你取荆州你不取,那我回家了,你自己去干。但他没有这样做。诸葛亮到了九三是君子终日乾乾,夕惕若厉,每天都好像会有危险一样,高度警觉,一会儿这个人来了,他要费尽脑筋去想他为什么来,自己怎么去因应他,即使是自己哥哥来了也是如此。这就叫做终日乾乾,连晚上也不敢大意,保持高度的警觉性,不敢有一点差错。后来总经理的儿子知道了这件事情,就跟他爸爸讲:副总可以这样吗?如果不办他的话,整个公司的风气都完了,所以无论如何要叫法务部办他,起诉都可以,最起码有三项罪名:第一,耽误公务;第二,伪造文书;第三,冒领出差费。伟德体育其实人只有一样东西可以比,就是品德修养,其他都没有必要比。我们看人要看这个人的品德修养好不好,把他当做一面镜子,如果他不如自己,也不能笑他,要加强自己,做榜样给他看,因为我们没有办法去改变一个人,但是如果他自己愿意向我们取经,以我们做参考,那他得道,我们都很高兴。如果他的道德比自己好,那我们更要反省自己哪些地方做得还不够,要加紧,以他为模范,向他看齐,这样才叫该比的才比,不该比的不比。比的真正的意思就是比来比去,看谁值得自己学习,就要向他亲比。亲比的意思就是说跟从追随值得我们学习的人,这才是比卦的真意。比卦,下坤上坎,也就是上面是水,下面是地。大家马上就知道了,它跟师卦刚好是颠倒的,所以师卦跟比卦相综。

伟德体育识心见性,方能显露自己的真性情。坤元贵静,更贵真。那么依据坤卦第三爻的启示,君子应该选择同什么样的人交往呢?当发现上级指令不合理的时候,下属应该如何摆脱两难境地呢?动极而静,静而生阴,人生境界也随之逐渐提升,在这个时候,就要少惹事,但也不要怕事。眼看影响力逐渐扩大,功高即将震主时,坤卦第五爻又给了我们哪些重要启示呢?一个人光用权力、势力,那是很危险,很可怕的。我们要很平和,要言行一致,要经得起众人的考验,这样我们的所作所为自然会使得人家把我们当做参考的目标、学习的对象,才会慢慢地把新的东西扩展出去,这才叫发蒙。发蒙是要使那些人在不知不觉当中受到好的影响,才有资格叫发蒙。

伏羲氏当年画卦的时候是没有文字的,所以他就有很大的空白性,让后来的人可以从各方面加以补实、说明。周文王一定是体会到了空白性的乐趣,因为他可以有很大的空间去发挥,一方面他是受到纣王的压制,很难能够畅所欲言,有一点躲躲藏藏,有一点难言之隐,有一点说不出来的苦衷;另一方面,他也替我们创造了一个空间,叫做留白性,他在字里行间留了很多可以拐弯抹角的空间。全世界最闻名的就是当年德国人把犹太人赶尽杀绝的时候,犹太人是向全世界逃跑,但是不管犹太人跑到哪里,他们始终认为自己是犹太人,目前只是寄居某地而已。你看在美国很多叫做犹裔美人,在英国叫犹裔英人,但是当时的犹太人跑到中国以后,没有一个人说自己是犹太人,都说“我是中国人”。常言道,俯首甘为孺子牛。在中国人的观念中,牛应该比马更能吃苦耐劳,更加顺从。既然坤卦讲究安顺守正,那么为什么它的卦辞用马而不用牛?坤卦“利牝马之贞”的卦辞背后,又包含着哪些深刻的哲学意涵呢?伟德体育可见,《易经》每个卦都有它的用意,需卦就是男人看着天,心想:怎么老不下雨呢?我需要的东西怎么老不满足呢?我家里等着要用。但是急也没有用。

原来占卜还和每个人的品德修养有很大的关系,怪不得面对同一件事,不同的人占卜就会有不同的结果。那么神秘的占卜究竟有哪些基本的概念呢?在《易经》各卦里诸多的爻辞中,一般都是“贞吉”,“贞”一般指坚守正道、忠贞不二,因此自然吉祥!但是在师卦中,六五爻的爻辞,为什么说“贞凶”呢?在《易经》各卦里诸多的爻辞中,一般都是“贞吉”,“贞”一般指坚守正道、忠贞不二,因此自然吉祥!但是在师卦中,六五爻的爻辞,为什么说“贞凶”呢?屯卦,下卦是雷,就是震动的意思,上卦是坎是水,坎是危险。所以一动,就充满了危险,可是不动就生不出来了,因此,我们必须要动,又要能够面对危险而顺利地生产。我们感觉到万事起头难,知道始生非常不容易,都是从屯卦里面得到的启示。

贞是一切的关键。始壮究的过程中,老天是在检验我们贞不贞,贞了,就贞下起元,有个更好的开始,从而进入上卦;不贞,下卦就完了,就死了,或者就去坐牢了。有的人飞黄腾达只到九二,九三没有做好就进了牢房,根本没机会走到上卦。一个人的新陈代谢,就好像卦的变化一样。每七天细胞大部分都改变了。所以,我们随时可以做一个新的人。《易经》给我们的启示就是,我们不要只看眼前,要知道未来的变化。就算我们现在的状况不是很好,这已经是既定的了,那我们抱怨也没有用,要想办法让它转好,才是要紧的。人不能有成见,但是人难免有偏见,所以我们要常常提醒自己,我们都不够客观,我们都相当主观,这样我们就比较容易脱离蒙昧,否则拘泥于成见、偏见,那就始终跳不出蒙昧。所谓王道就是所有的竞争,要顾虑到每一个人的尊严,将心比心,这样才知道贞的重要性,才知道要正,就能够以众正。有了“众” “正”,就可以王矣,这就叫王道精神。

乾坤两卦有一个重要的共通之处,就是卦辞里都包含着“元、亨、利、贞”四德。如果说元是开始的意思,那么亨代表什么?《易经》又启示我们应该如何处理社会关系,过一种更加合理的生活呢?从屯卦中我们得到的启示是:刚刚初创事业的时候,千万要记住谨守本分,步步为营,不要做夸大不实的广告,到处宣传,讲得天花乱坠。否则一下被戳破,所有的辛苦最后都会泡汤。伟德体育我们家有三个小孩,三个小孩没有进大学以前,我们家是不买电视的。我女儿是老大,她考取交大,然后第一次参加演说比赛,抽题,题目是“我看电视”。她站起来就讲:我家没有电视。所有人都觉得很惊讶:这曾教授穷到这个地步了?连电视都买不起。不是我家买不起电视,而是我知道要教小孩不看电视比登天还难,买了就是在引诱他,激发了他的需求。所以我就不买了。一直等到我最小的儿子考进大学,我家才买电视。这时候再开始看电视来得及的,为什么要急于一时呢?新开了一家饭馆我不会马上去吃,因为它里面油漆都还没有干,去了就是受苦受难。

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